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【广州河南瑶头乡“永义堂皇宋赵氏”世系图 宋宗室“魏王支派”宗子高密郡王房】云开体育

东谈主是以祖为根本的，水是以源流为根本的，东谈主有祖啊。

水有源流，族有族谱，源于寻根问祖

赵姓的由来

赵姓呀，在宋朝那然而国姓呢，它属于嬴姓的十四氏之一哦。赵氏的先祖能追意料颛顼帝呢，周穆王那会儿，造父给东谈主家驾车，去攻打徐偃王，把东谈主家打得那叫一个惨，就因为这功劳被封到了赵城，后代们就以赵为氏啦。赵氏也曾是晋国的六卿之一呢，到了春秋末期，赵氏结伴魏氏、韩氏，在晋阳之战中把智氏给击败啦，这才使得赵氏能够中分晋国，然后一下子就置身到战国七雄的行列啦。当今赵姓东谈主口那然而不少呢，在咱中国姓氏里名顺序八位，梗概占世界汉族东谈主口的百分之二点三哟。“赵”这个字的趣味呢，就是“疾行、超腾”啦！

大汉那叫一个英武，李唐时候那是盛世呀，大明更是刚烈得很呢，这是何等好意思好又绸缪的回忆呀。哪怕那些王朝的帷幕都还是逝去千年了，可那旧梦依旧能让咱热血彭湃呢。对比起来，赵宋皇朝频频被东谈主说成是“积贫积弱”的步地。确乎呢，跟汉唐时候比，宋朝在跟朔方游牧民族的军事对抗中，长久都处于弱势，终末北宋和南宋朝廷也都一火在了朔方的金东谈主和蒙古东谈主手里。但这种单一的历史说法呀，容易让东谈主把宋朝更多元更丰富的一面给忽略了。实质上，宋朝在政事、经济、文化、科技、社会生存等方面，那都也曾创造出过爽脆灿烂的树立呢。

宋朝是古代中国那少有的重商主义朝代哈，它的 GDP 长久辞世界上排第一呢，那会儿在四川就出现了世界上第一张纸币“交子”。宋朝还出过好多厉害的念念想家、体裁家和艺术家呢，像欧阳修、苏轼、王安石、司马光、朱熹、程颐、程颢这些东谈主。儒学在宋朝也再行振作起来啦。咱中国古代的“四大发明”里，炸药、指南针和活字印刷术这三项都是在宋朝产生的哦。

宋朝的皇族算是个相比低调且暖热的群体啦，除了阿谁“烛光斧影”的历史悬案，再加上一些爹疼男儿不贡献的小典故，就没爆出像父子相互残杀、诸王淆乱朝政、外戚掌执大权或者太监主理朝政之类历代皇朝都可能上演的戏码啦。是大宋荫藏得好吗？就像太宗能光明正地面接替哥哥的位置，还异常天然地逼死弟弟、害死侄子，不但史官没咋在汗青上隐隐地抒勤劳慨，致使好多东谈主根柢就没钟情过有这事儿，好像一切本来就该是正史态状的那样呢。巧合成王败寇就是这样实践又势利的玩意儿，也巧合，这就是重文轻武的好处吧，遮挡太平向来就是文东谈主的看家本领呀。

历史就像个任东谈主打扮的小小姐，含蓄的宋东谈主给后东谈主留住的那些蛛丝马迹的印迹，让后东谈主尽是疑问，把政事贪念下的不太平给遮挡了。如果说一个东谈主的悲催东谈主生是注定的，那在大宋王朝里最有代表性的东谈主物之一那就是宋魏王赵廷好意思啦！

广州河南瑶头乡的“永义堂皇宋赵氏”世系图

宋魏王赵廷好意思之后代

宗子高密郡王所在的屋子（此处的“屋子”仅为表述位置，非实质居住的房屋）

宋魏王广州瑶头房的第 35 世孙进行编制。

据说唐朝末年那会儿，六合那叫一个乱啊，赵匡胤的先祖逃荒跑到了陕西榆林市府谷县的墙头乡。他们一看这儿挨着黄河，还处在内蒙古、陕西、山西三省接壤的地点，开心挺好，能种庄稼的地儿又多，就决定在这儿假寓啦，还给这地儿起了个名叫“赵家山”。赵匡胤的高祖赵朓也曾当过永清镇（也就是当今的墙头乡所在地）的镇将，他家一直以练武传家，从那以后赵家就缓缓振作起来啦。比及传到赵匡胤的父亲赵弘殷的时候，赵家还是有不少东谈主去参军啦。赵弘殷因为随着后唐庄宗立了功，就重视科罚禁军。1927 年，赵匡胤出身在河南夹马营，可那时候构兵太时常啦，军营都没法好好养孩子，是以他两岁的时候就被送回原籍赵家山去供养啦。赵匡胤在赵家山生存的时候，留住了好多跟龙相关的历史故事和地名呢，像“龙腾太极”“匡胤戏水”“金龙湾”“井龙头”之类的。赵家靠着赵弘殷的权威，在乡里可横啦，族里有个混小子把对面坐镇紫城寨的女真族王爷的女儿给抢到赵家山当小内助啦。赵匡胤 12 岁那年的除夜夜，趁着紫城寨和赵家山相连的吊桥洞开一个时辰的契机，那王爷就带兵夜里来要紧赵家山，把村子给屠了，东西也抢了。幸亏赵匡胤的娘俩恰巧在黄河对岸他外公杜家过年呢，这才躲过了这场可怜。从那以后，赵匡胤就一直在山西、内蒙古、河南一带到处跑，直到其后参军服役，立下了功劳。这段故事和赵匡胤称帝后没分封同姓王爷的事挺相符的，因为当年赵家被全族屠杀了，确凿都没啥嫡亲不错封啦。

赵宋皇族的魏王这一支派，属于高密郡王那房。

宋朝皇族是“赵”姓皇室哈，家眷本来的籍贯是涿郡赵氏，也叫河间赵氏。因为宋朝皇室很有影响力呀，是以涿郡赵氏的声望就比雷同是望族的天水赵氏要高啦。涿郡赵氏里的赵广汉当过颍川太守呢，他这一支的子孙其后搬到颍川去啦，然后就又生出了颍川赵氏。

赵弘殷

宋宣祖武昭帝

宋太祖赵匡胤的父亲

幽州涿郡，现今是河北省涿州市那旮旯的东谈主。

生于官宦家庭，干戈踊跃，很擅长骑马射箭

一初始在赵王王镕部属作念事，在救济后唐庄宗的时候立了功，之后重视禁军的科罚职责。

后汉阿谁时候呀，把王景崇给狠狠击败啦，接着就出任了护圣都引导使呢。

后周成立啦，参与了淮南的那场战斗呢，被授予检校司徒的官职，被封爵为天水县男，和他男儿赵匡胤一齐掌管禁军哟。

后周显德三年的时候，他物化了，那时他五十八岁，其后被追赠为太尉、武清军节度使。

建隆元年的时候，北宋成立啦，对天子进行了追封，谥号是昭武，庙号为宣祖。

赵弘殷的祖辈们

曾祖父赵朓，他在唐朝为官，曾先后担任过永清县、文安县以及幽都县这三个县的县令职务。

祖父赵珽呀，也曾在幽州担任节度从事这个职务呢，其后一步一步升职，作念到了御史中丞啦。

父亲赵敬，曾担任过营州刺史、蓟州刺史以及涿州刺史这三个职位。

赵弘殷的各个男儿

五个孩子或者五种子呀，就这样个“五子”呢。

宗子：赵匡济（也叫赵光济），很早就物化了。

次子是赵匡胤，他是宋太祖。

三子：赵炅（也叫赵匡义、赵光义）他就是宋太宗。

四子：赵廷好意思（赵光好意思）

五子：赵光赞，早早物化了。

妮儿、丫头、娃儿（如果是相比亲昵的称呼）、小棉袄（经常用于抒发对女儿的深爱）。

长女叫赵氏，她是赵匡胤的同母姐姐，很早就物化了。

二女儿：赵氏，她是赵匡胤的同母妹妹，一初始嫁给了米福德，之后又再醮给了忠武军节度使高怀德。

宋朝的嫡系宗室实质上分为三大支呢，分别是太祖支派、太宗支派以及魏王支派。

魏王是赵廷好意思。

东谈主物的一生经历呀，就像是在时光长河中缓缓流淌的画卷呢，有起有落，有开心也有泪水呢。这一齐走来，每一段经历都像是独有的篇章，串联起了他们的统统这个词生命历程呢。

建隆元年的时候，赵匡胤始创了国度，之后更名为赵光好意思，还被授予了嘉州防护使的官职。

第二年，担任了兴元尹、山南西谈节度使这个职务，被封为天水郡侯，没过多久又升迁为郡公。

乾德二年的时候，把中书门下平章事给加封了。

开宝六年的时候，被调任为京兆尹以及永兴军节度使，还被加封了检校太保和侍中。

宋太宗登基之后，再次更名为赵廷好意思，被加封担任开封尹这一职务，同期兼任中书令，被封为皆王。

太平兴国四年的时候，随着太宗去出征太原啦，接着就被进封为秦王啦。

太平兴国六年，赵德芳身后过了半年，太宗的厚交柴禹锡等东谈主检举说秦王赵廷好意思高傲任性，计算黝黑搞贪念。于是太宗任命赵普为司徒兼侍中，况且下定了惶恐赵光好意思的决心。

太平兴国七年的时候，把开封尹这个职务给罢黜了，然后把东谈主调到西京去当留守啦。

其后被贬成涪陵县公，被安置到房州。

雍熙元年的时候，因为忧虑和惊吓而得了病，终末在房州物化了。

被追封为涪陵王，还被赐予了“悼”这个谥号。

宋徽宗继位之后，就把他改封为魏王啦。

魏王赵廷好意思的十个男儿

高密那郡王赵德恭

广平郡王是赵德隆。

颍川郡王叫赵德彝。

广陵郡王叫赵德雍。

郧国公赵德钧

江国公叫赵德钦。

原国公赵德润

申王赵德文

姑臧侯赵德愿。

纪国公赵德存

其中赵德润以及赵德愿都莫得孩子。

魏家的八个屋子。

高密郡王所在的房舍。

广平郡王的府邸（或领地等关系表述）。

颍川的郡王房。

广陵郡的王爷府呀。

勋国公的府邸呀。

江国公的府邸呀。

申王所属的房间（或：申王那部分屋子）

纪国公的府第呀。

高密郡王所属的房份

高密郡王赵德恭，其字为复礼。

魏王赵廷好意思他的宗子

太平兴国四年被授予贵州防护使一职。

赵廷好意思被放逐之后就被免去了职务。

廷好意思物化后，担任了峰州刺史一职。

雍熙元年的时候，他担任左武卫大将军这一职务，被封为从容郡侯，还重视科罚济州。

端拱元年的时候，被升迁封为从容郡公。

淳化五年的时候，把职务改成了左骁卫大将军。

至谈二年的时候，又被授予了神武大将军这个官职。

真宗登基之后，就转为左武卫大将军了。

咸平二年的时候，把他改封为乐平郡公，让他去科罚虢州。之后又升任为胜州团练使。

景德刚初始的那年，把职务换成了卫州防护使

景德三年的时候得病然后物化了，一共活了 45 岁。朝廷给追赠了保信军节度使这个官职，还追封成了申国公。

天禧二年的时候，给（他）加多了护国军节度以及侍中的追赠。

明谈二年的时候，追封了高密郡王，还追封了慈惠这个谥号。

赵德恭有两个男儿，分别是承庆和承寿。

循国公赵承庆

魏王赵廷好意思他的孙子

高密郡王赵德恭的宗子

循国公赵承庆的子嗣有 6 个。

赵克晤

开国公赵克继

北海侯，那等于赵克绚呀。

惠国公赵克孝

送右屯卫大将军赵克肖

祁国公赵克頠呀，就是那位祁国公赵克頠呢。

开国公赵克继

高密郡王赵德恭的孙子

循国公赵承庆的第二个男儿

元祐六年的时候，凭借定武军节度不雅察留后的身份，被追赠为开国公，谥号是章靖。

擅长楷书，尤其擅长篆书和隶书，以正芦为宗，宋仁宗躬行前来熟谙，还让他摹仿蔡邕的古文法来写《论语》《诗》《书》，又下诏让他和朝汉文人一齐用隶书写石经。

赵克继有着 4 个男儿以及 17 个孙子。

宗子赵叔藻，在熙宁七年二月被赠予同州不雅察使以及冯翊侯的称号。

老二赵叔敖，荣国公

孙赵徽之，乃是河内侯。

三子叫赵叔夜，是东平侯。

四子叫赵叔刘，是承信侯。

北海侯赵克绚呀。

高密郡王赵德恭的孙子

循国公赵承庆的第三个男儿

北海侯赵克绚有六个男儿和八个孙子。

赵叔蕃，在熙宁七年二月被赠予华州不雅察使以及华阴侯的头衔。

赵叔鱼，在治平四年四月被赠予和州防护使、历阳侯的头衔。

赵叔羁，是广平侯。

惠国公叫赵克孝。

高密郡王赵德恭的孙子

循国公赵承庆的第四个男儿

赵克孝，是越州的不雅察使。在绍圣三年六月的时候，他被追赠为开府仪同三司、惠国公。他有 11 个男儿和 30 个孙子。

宗子赵叔老，在绍圣元年闰四月被追赠为安化军留后、高密郡公。

孙赵诚这个东谈主，是南阳侯。

次子叫赵叔滕，是建安侯。

四子赵叔，是开国公。

五子赵叔，建安郡公

六子叫赵叔靖，是大安侯。

送给右屯卫大将军赵克肖

高密郡王赵德恭的孙子

循国公赵承庆的第五个男儿

赵克肖有着 2 个男儿和 2 个孙子。

右屯卫大将军，是正三品的闲职呀。

宗子赵叔慈，在元丰六年的二月被追赠为怀州防护使、河内侯。

祁国公赵克頠。

高密郡王赵德恭的孙子

循国公赵承庆的第六个男儿

赵克頠，在元丰三年十一月被追赠为昭德军节度使、祁国公，他有 4 个男儿和 8 个孙子。

老二赵叔彖，被追封为和国公

三子赵叔匏，乃是益州侯。

武当侯赵承寿。

魏王赵廷好意思他的孙子

高密郡王赵德恭的第二个男儿

赵承寿，是终南作坊使，其后被追赠为德州刺史、武当侯。

赵承寿有着 4 个男儿。

饶阳侯赵好处

景陵侯赵克基

冯翊侯赵克脩（修）

济阴郡公赵克淑呀，就是这样个东谈主呢。（这里“济阴郡公赵克淑”自己表述较轻易直白，主要通过添加口吻词“呀”“呢”来体现白话化，合座句式未作念过多变化，保持高兴和字数周边）

饶阳侯赵好处

高密郡王赵德恭的孙子

武当侯赵承寿的大男儿

赵克巳呀，他懂得音律呢，也曾创作了雅乐图乐曲拿去供献。他还擅长书道，在太清楼随侍宴饮的时候，供献了我方所学的虞世南的书道，皇上表彰了他器物还给他加了品级，终末他作念到了右千牛卫大将军。

赵好处有着 3 个男儿和 7 个孙子。

宗子赵叔韶，最终担任和州防护使，其后被追赠为镇东节度不雅察留后、会稽郡公。

三子赵叔裒，在熙宁五年的正月被追赠为天平军留后以及东平郡公。

孙赵检这个东谈主，是房国公。

孙赵深呢，在元丰七年九月被授予了邓州不雅察使以及南阳侯的称号。

孙赵膍这个东谈主，是平阳侯。

孙赵致之，在绍圣四年十一月被追赠为陈州不雅察使、淮阳侯。

曾孙赵公邵，在元祐三年六月被追赠为泉州不雅察使、清源侯。

曾孙赵公缅，是华阴侯。

景陵侯叫赵克基。

高密郡王赵德恭的孙子

武当侯赵承寿的第二个男儿

景陵侯赵克基有六个男儿和十八个孙子。

宗子赵叔材，在治平三年七月被追赠为华州不雅察使、华阴侯。

五子赵叔朝，在元符二年六月被赠予安化军留后以及高密郡公的称号。

孙赵烛这个东谈主，在元符元年六月被追赠为沧州不雅察使、景城侯。

孙赵二东谈主，赠予了汉东郡公。

孙赵议他，在元符元年五月被追赠为莫州防护使、文安侯。

冯翊侯赵克修

高密郡王赵德恭的孙子

武当侯赵承寿的第三个男儿

赵克修，作念到了成州团练使这个官职呢。他擅长书道哦。宋仁宗在太清楼召集群臣进行书道熟谙，以为赵克修写得好。

有四个男儿和三十一个孙子。

宗子赵叔充超爱念书呢，他藏的书都有上万卷啦。他有九个男儿，其中有三个考取了科举。他在唐州防护使这个职位上物化啦，被追赠为崇信军节度使、尹国公，谥号是孝皆。

次子叫赵叔迁，是嘉国公。

三子赵叔心里蹙悚，就给荣国公送了东西。

四个男儿赵叔琄

孙赵勴这个东谈主，是景城侯。

孙赵给予安慰，在绍圣二年二月被追赠为徐州不雅察使、彭城侯

孙赵百之呀，那是洋国公呢。

孙赵来到这里，他是安康侯。

曾孙赵公戬，其为节武侯。

济阴郡公赵克淑呀。

高密郡王赵德恭的孙子

武当侯赵承寿的第四个男儿

赵克淑，在元丰四年的十二月被赠予彰信军留后以及济阴郡公的称号。

有八个男儿和十个孙子。

宗子叫赵叔夏，被追赠为景国公。

次子赵叔虿，被追赠为安乐郡公

三子赵叔墀，在元丰元年六月被追赠为洺州防护使以及广平侯。

四子赵叔嫣，在元丰八年十月被赠予婺州不雅察使以及东阳侯的头衔。

五子赵叔据，把高密郡公补救给了别东谈主。

赵叔充

克修是宗子，他是尹国公，谥号孝皆，担任唐州防护使，还被追赠为崇信军节度使。他生了十三个孩子，宗子是彭城侯抚之，次子是洋国公百之，三子是安康侯临之，四子是太子右内卒府副卒甸之，五子是班奉职延之，六子是右侍禁祐之，七子是右侍禁闢之，八子是赠中散之夫持之，九子是武节郎载之，十子是秉义郎颺之，十一子是赠左请郎縻之，十二子是三班借职穆之，十三子是中翊郎显之。

有十三个孩子。

长抚很早就物化了，接着是百之，然后是临之，四甸也很早就物化了，五延早早离世，六祐，七闢，八持，九载，十颺，十一縻，十二穆，十三显很早就物化了。前四代，居住在汴京，也葬在汴京。

赵縻之

叔充的第十一个男儿，被追赠为朝请郎，还被授予左请郎之职。由于靖康之难，随着高宗往南迁徙，从汴京迁到了杭州的钱塘“燕石村”。

有三个孩子。

大令郎悫、二令郎愈、三令郎悊

赵公悫

縻的宗子呀，被封为训武郎呢，还娶了游氏。

有两个孩子。

长彦仜，次彦偒。

赵彦仜

在宋淳熙丁末年的时候，从杭州府迁到了广一生。孝宗那会儿，我这宗支的链接者，文天祥试录里提到的，是公愨的宗子，他号儒林，行一是一。他祖父叫讳縻之，因为靖康中秋遭受狄难，就迁到了杭州的钱塘，生下了公愨、公愈、公悊三个东谈主。公愨生了彦仜，彦仜生于绍兴戊寅年正月初二，从小就可爱学习，珍重儒雅之风，娶了钱塘的陈氏。淳熙十四年丁末，从杭州迁到了广东南海县德星坊、番塔街。他汇集诗书，隐居起来教养学生，有“仁义之行郡邑贤之故”的名声，大家都称呼他为：儒林先生。他韫匵藏珠，无忧无虑，当官的想征召他仕进他都辞让不去。宋淳祐乙巳年十一月二十九日，他患重病物化，享年八十八岁，把灵柩葬在了增城白马岗（正果）正向的原地上，那山上有个叫“宋赵提功之墓”的地点。陈氏行二，生于宋绍兴壬年二月初二日，比儒林祖早十一年物化，端平甲午年十月月吉日就是她物化的年份，享年十七岁，合葬在赵提功的墓中，生了四个男儿。彦仜的神主牌位供奉在瑶头宗祠“永义堂”。

有四个孩子。

长珽夫、次玩夫、三鈊夫、四釲夫

赵釲夫

生于宋光宗阿谁时候，一直到理宗四十年，才初始迁到广州河南的瑶头村。文榜试录上刻选的字有四个，府判叫釲夫，他的名字被记录下来了，字敏学、号乐菴，是儒林祖的第四个男儿。幼年时通过经吏和丁巫的科举熟谙，被授予宣道郎，担任连州连山县尉，在宝庆丙戊年升迁为通直郎韶州府判。擅长始创家业，普通购置原野，有“二万二千八百馀亩”，如今番禺里的“乾牛角二沙”就是其中的一部分。娶了同县昼锦坊的吕氏，于是就在这里安家，生了时瀛、时流、时漘三个东谈主，侧室陈氏生了时渝、时洮、时清，还有两个女儿。釲夫生于宋朝绍兴辛亥年七月十二日，在景定甲子年八月三旬日物化，享年七十四岁，在咸淳乙丑年十二月二十一日甲申日，把灵柩下葬在番禺永泰乡横石岗蚺蛇石马坑巽向的地点，叫作念有宋府判四通直之墓。吕氏名顺序五，是名儒仲仁的女儿，生于淳熙丙午六月初六日，在景定壬戌二月初旬日物化，享年七十八岁，在第二年癸亥九月初八日乙酉日，把灵柩下葬在永泰乡腊槎坑马安冈已丙向的地点，叫作念宋故吕氏安东谈主之墓。生子时瀛三东谈主都早早物化了。陈氏名顺序三，生于宋淳熙乙未七月初八日，在景定庚申年三月十二日物化，享年八十五岁，灵柩下葬在府判墓的下方。大女儿嫁给了将仕郎番邑的蒙真孙，小女儿嫁给了通判同县的崔安谈。

有六个男儿和两个女儿。

万古瀛，还有次时流呢，接着是三时清，之后是四时洮，再有五时渝，以及六时漘，另外还有二女。

广州瑶头赵氏巨额祠底本所在的地点

赵宋的宗室分封轨制

宋依照唐朝的轨制，在宗王如故婴儿的时候就分封地盘并赐予爵位。然而实质上只是驰名无实，对事情莫得什么匡助。比及关系残酷的后代，宗正有记录，玉牒上驰名字，宗学有栽培，在郊祀、明堂等遇到国度喜庆的庆典时，都有俸禄和品级。他们所居住的州县，每月有食粮供应。至于宗女许配，也有相应的恩赏。但是国度的国运既然长久，世代缓缓久远，固定的产业几许，与普通的士东谈主和庶民之家莫得太大的离别。靖康之乱时，列位王爷接连因为遭受金东谈主的残暴而故去，批驳此事的东谈主挑剔他们莫得扩充封建轨制的实质舍弃，是以莫得获取像护卫城池那样的匡助。

宋朝的赵氏皇族，也就是宋朝的宗室，那是一个岂论辈分的父系群体呢。皇权给了他们不少特权和资助，国度还特意成立了法律解释来科罚他们。就算在中国宗室历史很悠久的情况下，宋朝宗室的特质和范畴亦然前所未有的。宋朝的天子和大臣都用横蛮的眼神去疑望前代对待宗室的履历教育，然后学习模仿。在宋朝东谈主眼里，周、汉、唐这三代异常值得预防，这不单是是因为这三个是公认的伟大王朝，还因为这三个王朝的时候跨度够长，能让宗室成为一个问题。宋朝宗室主要通过巨额正司绝顶分案，还有宗室当官来科罚系族的事务。

皇家男性

宋太祖把他父亲的五个男儿都封了王，其中王的宗子被封为国公，还被授予节度使的官职，之后又承袭了郡王的名号。

熙宁二年的时候，朝廷下令，宣祖、太祖、太宗的男儿们，都要挑选他们其中的一个后代作为宗室，子子孙孙都封为公爵，用来供奉他们的祭祀，不会因为支属关系的断交就扼杀他们的恩宠礼节。

熙宁三年的时候，太常礼院说：“咱本朝最近的轨制呢，诸王的后代，都用本宫年齿最大的那一个封为公来承袭。皇险峻诏说先人的男儿都挑选其中一个后代作为宗，子子孙孙都封为公，这跟旧的轨制不一样啦。按照礼文来看，诸王、公、侯、伯、子、男，都是子孙中承袭嫡位的东谈主来传袭。如果莫得嫡子以及有犯警或生病的情况，就立嫡孙；莫得嫡孙的话，就按次立嫡子同母的弟弟；莫得同母弟弟，就立庶子；莫得庶子，就立嫡孙同母的弟弟；莫得同母弟弟，就立庶孙。曾孙以下都按照这个来。应该依照礼令，传嫡位来承袭。”皇险峻诏同意了。

皇家的女性们

宋朝有公主，是为国公主。按照宋的轨制，天子的姑母被称作大长公主，天子的姐妹称作长公主，天子的女儿称作公主，王的女儿称作郡主，王的孙女称作县主。

政和三年(1113年)因蔡京上奏，宋廷应仿照周朝“王姬”位号，改帝女“公主”为“帝姬”。【宋史·礼志十八】载：『徽宗改公主为姬，下诏曰：「在熙宁初，有诏釐改公主、郡主、县主称号，那时群臣不克趋承。近命有司稽考前世，周称『王姬』，见於《诗》《雅》。

“王姬”虽是周姓，从考古和制定轨制的角度来看，那应该莫得比周更妥贴的了。不错把公主改成帝姬、郡主改成宗姬、县主改成族姬。那些被称作大父老的，就叫大长帝姬，还用两个好意思好的字来替换原来的国号，如果有两个国度的就用四个字。”帝姑祖母也被封为大长帝姬，为了和帝姑母分袂开，天然如故大长帝姬，但用四个字的好意思名作为封号。而那时的东谈主以为帝姬这个称呼和“帝饥”同音，就把它手脚不祯祥的。其后宋朝因为靖康之难向南迁徙，在建炎元年（公元 1127 年）又复原了原来的轨制。

宋开国那会儿，宋太祖赵匡胤把他父亲宋宣祖武昭天子赵弘殷生的五个男儿都给分封了，还躬行写了十四字的玉牒呢，说“以别源流、以示子孙、虽至残酷、亦知昭穆、不失次序”，况且交代“吾族无亲疏、世世为缌麻”。这三派子孙就按照宋太祖定的各十四字辈，一直轮回着取名，到当今还保留着这个传统呢。

大哥；第一个男儿；最年长的男儿；宗子一般指家里名次最靠前的男儿，是家庭中较为要紧的成员之一。他在家眷传承等方面可能承担着特殊的背负和扮装。

赵光济呀，他原先叫赵匡济呢，一初始被封为邕王，其后又改成封曹王啦。

早早物化了，莫得孩子，封国被肃除。

第二个男儿

赵匡胤，那是宋太祖。

字辈：德、惟、从世、令子、伯师、希与、孟由、宜顺（从和守，学慈祥一同使用）

三个孩子 / 那三个孩子 / 这三个孩子

赵光义，原先叫赵匡义，其后因为要逃匿宋太祖的名讳，就改成了赵光义。他被封为晋王，之后成为了宋太宗。

字辈：元、允、宗、仲、士，勿用丕，而用善；汝、崇、必、良、友、季、同。（士与仕，不与丕同用）

四个孩子；四个男儿；四子的情况；对于四子的事；四子这边；那四个孩子；这四个男儿；四子他们；那四个小子；这四个小崽子（此表述较世俗，仅为知足条目而写，不建议使用）；四子的那些孩子；四个小家伙。

赵光好意思，原先叫赵匡好意思，其后为了逃匿宋太祖的名讳，就改成了赵光好意思。宋太宗登基之后，又因为要逃匿宋太宗的名讳，改成了赵廷好意思，被封为魏王，物化后天子下诏追封为涪王。

字辈：德能连络，克乃叔辈之公彦夫。在那时光，若能嗣续，转头古之光辉，登峰造极（有古次光或次古光之章程）。

五子呀，就是五个孩子呗，没啥异常的啦，就是这样个称呼呗。

赵光赞，开端被封为夔王，之后又改封为岐王。

早早物化了，莫得男儿，封国被肃除了。

字辈的决定或规则，经常是家眷或系族为了分袂辈分、传承家眷文化等方针而制定的。它可能包含一些特定的字或词语，按照一定的章程罗列，用于给家眷成员定名。字辈决在家眷历史和文化中具有要紧的道理，它不仅是家眷传承的一种方式，亦然家眷凝合力的体现。不同的家眷可能有不同的字辈决，有些可能较为轻便，惟有几个字；而有些则可能较为复杂，包含了许多字。字辈决的制定经常会琢磨到家眷的历史、文化、价值不雅等要素，以确保字辈的合感性和连贯性。在一些家眷中，字辈决可能会世代相传，成为家眷的传统之一。

三派字辈合并成一个口诀啦：“像那，元德允能、令德应当发扬、学习古东谈主但愿像孟子一样、得当局势光耀先人、和气的一又友和特出的东谈主士、登上你们必定能刚正、不单是世子、要跟随善良的行动、伯仲叔侄、承袭嗣业凭借换取。”这寓意着三派的子孙不要依仗尊贵就鄙弃低贱，以至于薄待失礼。如果有分薄家贫踽踽独行的，肥沃刚毅的东谈主应该多加钟情匡助，别让他们流荡异地。

三派都把男儿手脚一生，这样一来，岂论是同派之间交流，如故各派对流，世次都异常澄莹便捷；而且也跟历代史家名东谈主的文笔相契合。字辈是一份极其寥落的文化遗产，咱们得格外珍摄，要把这份遗产承袭下去，作念到承上启下。

大宋的赵氏，魏王那一片的字辈用字，来探讨一下这个问题。

咱这魏王派的这一支呀，族东谈主在按辈字取名的时候，出现了“玉牒三支派字铭文”里莫得的“次”字呢，这然而那时皇上宋理宗颁发的呀。接着呢，字辈里的“古”字就无谓啦，径直用“光”字来起名。辈序中“光”字后头的“登”字辈，广东潮阳的赵氏族东谈主在历史上就不拿“登”字起名啦，这个辈分的东谈主呢，都只用一个字起名。后代的族东谈主到了这几个辈序的时候呀，就会靠近四种辈分排序的选定啦，把这事儿提议来参议是很有历史道理的。魏王派潮阳赵氏族东谈主起名的时候，会造个同音的别字来代替原来的辈字；而且在起名的时候，辈字所在的位置呀，也不按照先东谈主的旧例来，辈字在名字里该后置的，却莫得后置。这样多松开相背先东谈主使用辈字民俗的征象，都应该改正过来。

咱们发现，住在潮阳县（包含当今的潮阳区和潮南区）的魏王派族东谈主，在历史上起名时，出现了禁受太祖玉牒大训铭文中莫得的字，还有字没用的“弃字”这种情况。像“次”字，它不在宋太祖亲定的“玉牒三支派字原团结铭”里。而“古”字和“登”字呢，在阿谁辈字的年代，族东谈主没灵验“古”字和“登”字起名。通过侦查关系贵寓得知，“次”字被列入魏王派辈字，不是族东谈主我方造的，而是天子教唆科罚宗室的机构——宗正寺拟定并颁发的。那时，到了太祖派的“由”字辈、太流派的“友”字辈和魏王派的“嗣”字辈的时候，宋理宗时候，“壬戌，知澧州赵师简朝辞，上奏说：‘公族世系一天天养殖，还没加多建筑字号呢’，于是诏令宗正寺拟定，在大、由、友、嗣、甫字底下接着用、宜、季、次、绍这五个字。太祖派的“宜”字、太流派的“季”字，都取自“太祖玉牒大训”三支派字铭文，惟一魏王派这一支的“次”字，不是从“太祖玉牒派字铭文”中选出来的。这就是魏王派字辈中“次”字的来历。

因为是天子“诏以宗正寺拟定”，“嗣”字后头接着用“次”字，是“知澧州赵师简”向皇上奏请说：“公族世系一天天增多”需要“增立字号”，天子就让宗正寺去拟定一个辈字。皇上的教唆不敢相背。这就使得好多赵氏族东谈主在族谱中记录魏王派的辈字第二句时，有了“次”字，况且辈序都记为“夫时若嗣次古光”。按照“太祖玉牒大训”中的“玉牒三支派字原团结铭”所分派的辈字本来应该是“夫时若嗣古光登”。魏王派族东谈主在实质起名时用“次”替换了“古”字之后，紧接着那辈东谈主就径直用“光”字，“古”字就无谓了。是以字辈就变成了：德 承 克 叔 之 公 彦 夫 时 若 嗣 次 古 光 或者古 次 光的新版块。

像潮阳棉城赵厝巷赵时依的后代赵嗣助，有三个男儿：次子潜、次子偕、次子清。次子潜的男儿是：光祖（被举荐为孝廉，担任循州教养）；次子偕的男儿有：光国（被举荐为明经后又被举荐为茂异，担任惠州总管府知县）光烈；次子清的男儿有：光普、光义、光益、光好意思。汗青上纪录次子偕的宗子光国的劳动：“元至正十年（1350 年）揭阳县棉湖寨（如今属于揭西县）的陈君宝等和海阳县彩塘的吴子安，集会世东谈主一齐攻打潮阳县，原来的惠州总管府知县、乡绅赵光国出资招募士兵慰劳部队，还躬行监督部队击退了敌东谈主”。另外：“顺帝至正十年，匪徒陈君宝和吴子安一齐攻打潮阳，乡里东谈主赵光国监督部队退缩扞拒，贼寇夜里逃逸了。陈君宝是揭西县棉湖东谈主，吴子安是海阳县彩塘东谈主，赵光国扞拒他们，部队的威望大振”。由此可见，历史上惟有“光国”，从来莫得“古国”。后东谈主在再行阅兵族谱的时候，凭借我方的推测和瞎想，用机械的辈字排序，给古东谈主套上排序的辈字，像把“光祖”改成“古祖”，“光国”改成“古国”，这种不尊重历史事实，松开改造先人名字的作念法是欠妥的，应该赐与纠正。

赵家的家法呀。

听说宋太庙内部有宋太祖的誓碑，金东谈主把太庙抢夺走之后，世上的东谈主这能力够看到它。

柴氏的子孙如果犯了罪，不可对他们用刑。就算是犯了谋逆大罪，也只是在监狱里让他们自杀，不可在阛阓的法场处斩，也不可让他们的支属受连累获罪。

不准杀害士医生以及那些上书批驳事情的东谈主。

子孙如果相背了这个誓词，老天爷深信会处分他的。

宋太祖赵匡胤呀，他在历史上然而有着要紧地位呢。他始创了宋朝的基业，对中国历史的发展产生了深刻影响。东谈主们频频拿起他的名字，他的故事也在民间流传甚广。

咏初日初日破晓，光辉乍现，如团结颗绚丽的明珠，悄然跃出地平线。那一抹金色的光辉，宛如轻纱般缓缓铺展，片刻点亮了统统这个词世界。它罢明晰暮夜的阴郁，带来了新的但愿和期许，让东谈主心生敬畏与奖饰。在那刹那间，仿佛统统这个词寰宇都被叫醒，万物初始复苏，生命的乐章也随之奏响。初日，是大天然最伟大的精品之一，它用我方的光辉讲解着生命的遗迹和不朽。

太阳刚出来的时候光辉很注目，千万座山仿佛都被燃烧了一样。

一会儿功夫就升到太空中，把迢遥星星和残毁的月亮都驱赶退去了。

——赵匡胤，宋太祖

《咏初日》是赵匡胤在灵山寺门前所作的，这首诗写得很顺畅，诗意很质朴还带点蛮横，田地很爽脆异常壮不雅。开头两句写一轮红日要喷薄而出了，那光辉赫赫炎炎的，气势异常盛光也异常艳。“光赫赫”“如火发”，就跟白话似的，把太阳刚腾飞时的壮丽征象态状得异常传神。后头两句呢，诗东谈主把我方比作初升的红日，把那时的各个割据势力比作群星和残月，还说红日能逐退星月，普照地面，这就标记着他铲去割据、长入六合的志在四方。这首诗天然就四句，但是气势异常大，寓意异常深，形象异常机动，是一篇挺收效的述志之作。是以南宋的诗东谈主进士陈岩肖奖饰谈：“混一的志向，先在语言中体现出来了，范畴的确强大永远啊。”

家眷的历史呀，对于赵匡胤家眷的祖先去探寻一番呢。

宋朝呀，它在咱中国历史上那然而倒数第二个汉族的王朝呢。这个王朝呀，那然而中国古代史上经济和文化的顶流，是以它的地位那是迷漫不可忽视的。宋朝的建立者呢，是赵匡胤。那作为北宋皇族的赵氏，到底是从哪儿来的呢？

宋宣祖武昭天子赵弘殷，是涿郡东谈主（现今河北省保定涿州市），其后搬到了洛阳。他是宋朝开国天子宋太祖赵匡胤以及继任者宋太宗赵光义、宋魏王赵廷好意思的父亲。他曾担任后汉护圣军都引导使，听说“年青时独特踊跃，擅长骑马和射箭”。其后因为他的次子赵匡胤投奔了郭威的幕府，赵弘殷被派去保护天子出征，在男儿的劝说下改变态度，接着在郭威和周世宗柴荣部属效能，先后担任铁骑第一军都引导使，协助周太祖郭威起兵推翻后汉，建立了后周。因此出任检校司徒，统辖禁兵，被封为天水县男。由于宋朝皇室的影响力，涿郡赵氏的声望比同是望族的天水赵氏还要高。涿郡赵氏与颍川赵氏有谈论，涿郡赵氏的赵广汉曾担任颍川太守，他的分支子孙其后搬到了颍川，又衍生出了颍川赵氏。唐朝之后，涿郡赵氏东谈主口迢遥，亦然望族。

宋太宗说，他母亲昭宪太后杜氏以为后周沦陷是因为幼主登基，于是留住兄死弟及的遗言，让赵匡胤立下金柜之盟，身后把帝位传给光义，宋太祖是被动接受的。历史学家邓广铭、张荫麟等施展“金柜之盟为臆造”，这一不雅点影响于今，是最有影响力的说法。

赵弘殷的二男儿赵匡胤呢，受到周世宗柴荣临终时的托孤。周世宗柴荣驾崩之后，他就去辅佐年幼的后周恭帝柴宗训啦。其后被部下拥立，在陈桥兵变里穿上了黄袍，然后称帝啦，这就是宋太祖啦，接着建立了宋朝。柴氏的后东谈主呢，并莫得遭受什么不幸，反而得到了宋室的优胜对待。赵匡胤不避汤火，先后把后蜀、南汉和南唐等国度给灭掉啦，又一次建立起了相对长入的华夏王朝。他家的本贯是涿郡赵氏，也叫河间赵氏，是战国时候赵幽缪王迁的后东谈主呢，不外这真确性还得去核实呢。

宋代的史学家一般都以为赵匡胤家眷是从西汉涿郡的赵广汉家眷来的，主要启事是赵匡胤家眷畴前有好几代都在这儿住。实质上呢，汗青上明显纪录的赵匡胤之前的世系就四代，分别是赵朓—赵珽—赵敬—赵弘殷，宋室赵氏在赵朓之前到底是啥东谈主物，都弄不解白了。是以呀，不管是天水赵氏如故涿郡赵氏，都不一定就是赵匡胤家眷的祖先。

按照中国古代的传统，家眷在编写族谱和家支时，深信会给我方找一个很驰名的老祖先，以此来施展我方是望族。唐朝畴前，门阀士族就初始制作祖谱，主如果为了分袂宗室和辛勤之东谈主。到了唐朝之后，宗室缓缓阑珊，好多普通东谈主家通过科举轨制仕进，这些底本出身辛勤的东谈主，为了涌现我方身份腾贵，就把族谱阿谀到宗室之上。宋朝皇族的家支，其实亦然在这样的历程中酿成的。

赵匡胤建立宋朝后，他我方和世界的文东谈主们都忙着给赵匡胤找个有悦想法祖先。南北朝时候甘肃天水的赵氏在赵氏里最驰名，是以体裁员人苏辙等东谈主就径直说赵匡胤来自天水赵氏。不光这样，他还径直把北宋赵氏的祖先追意料听说中的伯益，说“国朝世系，实自伯益”“天之报益，其在我朝乎”。天水赵氏是战国时候赵国的后代。赵国沦陷后，其残留势力建立了代国，代王嘉的男儿赵公辅其后搬到了天水，就这样发展成了天水赵氏。西汉的赵充国事其中最驰名的东谈主物，从西汉到唐朝，天水赵氏确凿在每个朝代都能官至宰相，能看出其地位很高。

那苏辙到底是咋把他的祖先追意料伯益的呢？其实啊，战国时候的赵国和秦国都属于嬴姓家眷，这嬴姓是从东夷那来的。听说中伯益“帮着舜去调教死守鸟兽，鸟兽大多都被死守了，舜就赐给他嬴姓”，之后伯益的子孙被封为徐国，是以徐国亦然嬴姓。就这样，苏辙顺着这个印迹，把赵匡胤家眷的族谱时候往前推了 3000 年。天然啦，苏辙的这种不雅点并莫得得到北宋大多数东谈主的认可。

当今呀，科学家哄骗分子东谈主类学去判定家眷的源流呢，好多去阿谀那些名门巨室的行动都被一个个给看穿啦。就像世界有好几百个家眷都说我方是曹操的后代，不外经过 DNA 检测对比之后，发现当中惟有 7 个家眷是靠谱的，其余的要么是改了姓来的，要么就是阿谀的。有东谈主讲中国大部分东谈主都是古代名东谈主的后代，这是通过参议家支得出来的舍弃哦，然而家支是不错阿谀作秀的呀，而 DNA 检测可不会撒谎哟。

宋皇室赵氏那亦然这个理儿。科学家针对北宋赵氏后裔的基因张开了大范畴检测，最终把北宋皇族赵氏的父系 Y 染色体细目为 Q-MF10602 啦，这个家眷的共祖时候都 1030 年畴前啦。这舍弃出来的时候呀，大部分东谈主都挺诧异的，致使以为不可念念议呢。而秦国和赵国王族的父系 Y 染色体都是 O2 呀，那就是汉族的主体雷同的那种。这就标明啦，宋皇室赵氏的来源根柢就不是赵国王族。

赵匡胤家眷的基因是 Q-MF10602

这个 Q 系基因畴前在亚欧大陆漫衍挺广的，如今主要在亚洲北极圈和好意思洲大陆有漫衍呢。不外咱可不可说赵匡胤是印第安东谈主和因纽特东谈主呀，毕竟支系不一样，时候也不一样啦。

赵匡胤这个家眷呀，源自中国早期朔方的阿谁鬼方民族呢，他们一直都在咱中国的长城一线举止着。鬼方被灭掉之后呀，那些归顺了商朝的就被封为了鬼侯。比及了西周时候呢，又改成了隗姓。到了春秋那会儿，这些地区被晋国给占了，原来的鬼方土著就变成了野东谈主啦、随从啦，或者是子民。到了战国时候，鬼方的后裔天然而然地就通过编户皆民变成了“赵民”，融入到华夏族内部去啦。其后呢，这些在赵国境内的鬼方后裔就改成了赵氏。

广州瑶头乡的赵氏大旗

宋魏王在广州瑶头房这儿东谈主才可不少呢。

广州河南瑶头那东谈主才超多的赵宋宗室子弟呀，宋魏王广州河南瑶头房的子孙那然而东谈主才不断呢。宋朝有赵時清，是潮州路推官；还有赵時渝，是修职郎新州知录（也就是广东新兴县知录事参军）。元朝有赵若梧，是省元举东谈主。明朝有赵克方，是搾粉街邑乡判（乡村法官）；赵叔良，被授为云南断事司（重视军事司法职责）；赵叔昂，是番邑痒增生（番禺秀才）；赵叔洁，是参茭塘司吏（在官衙里重视办理晓谕的公役）；赵叔赞，被授为冠带寿官（按照明代轨制，这是个虚职且是一种荣誉，奖励“德行着闻，为乡里所敬服者”，惟有官帽官服，莫得爵位，受赐年齿领先是百岁，到万历后降为七十岁，只在恩诏颁布时才会赐予，统统这个词明朝三百多年里仅授过十九次）；赵叔贵，从棣历官省祭（是国子监监生，另一种说法是“纠察”和“看护”，与当代的司法监察类官员雷同）。

赵之龙和之凤这俩伯仲，他们的身世来历还没搞明显呢，在海珠晓港公园的石马岗以及广州的开心名胜白云山哪里都有他们的墓葬。他们的父母给起这个名字深信是有原因的，就是但愿伯仲俩能“成龙成凤”，在外面闯出一片属于我方的天地呀！

传到魏王 33 世啦，我阿爷和他二哥伯公这俩伯仲在广州还有点名气呢。伯公是共产党员，如故向毛泽东学习的积极分子，是新中国河汉棠下新墟村供销社的司理，好多东谈主都抢着跟他结交、发扬他。1958 年 4 月 30 日，毛泽东同道在省市官员跟随下有观看河汉棠下，伯公异常交运地跟毛主席执了手，那张寥落的合照畴前还在文化公园水产馆、广州驰名的艳芳影相馆展挂过。我阿爷呢，就是阿谁瑶溪娱乐组的“方丈男主角粤剧文武生”，新中国初年带着组员到处献技，在海珠新滘镇那然而红透了！我爷辈的堂伯仲赵北海，是干涉过中华民国打日本、驱除国民党反动派成立新中国、抗好意思援朝、越南自保反击战，高出两个朝代经历了上百场战斗，“保卫故国、捍卫正义、捍卫民族尊荣”的老战士。一东谈主参军全家光荣，当过初东三区（东北三省吉林辽宁黑龙江）武装部照顾的伯公赵北海，还带着咱们家被封为“光荣军属”呢！新中国成立后的 1951 到 1956 年春节大年月吉，海珠区政府的前身广州市番禺县第三区、新滘区这两代政府集会六年都派代表拿着无数礼物，敲锣打饱读地让狮队开路来咱们家贺年。每年这一天上昼，深信是锣饱读喧天、喜气洋洋的，把左邻右舍都诱惑过来围不雅，让乡亲们可惊羡啦！

光咱赵族，兴咱中华

传承祖德，凝合赵姓

宋太祖的三弟魏王传了 35 代，在广州河南瑶头有房。

在海珠新滘异常红的瑶头娱乐组里，有文武生的后东谈主呢。

新中国首批光荣军属赵族进行编撰云开体育。